中山沙溪隆都文化（沙溪的文化底蕴）

中山沙溪隆都文化

1、沙溪镇隶属广东省中山市。紧邻中山市城区西部沙溪，总面积55平方公里。截至2019年6月，常住人口12，17万人文化底蕴，户籍人口6。

2、有海外侨胞，港澳台同胞8万人，辖区内设有15个行政村和1个社区。我国的邮政编码采用四级六位数编码结构。前两位数字表示省。

3、自治区中山，前三位数字表示邮区，前四位数字表示县。最后两位数字表示投递局。邮编是为了实现信件分拣自动化的方案实施，因电脑不能识别中文，但能识别数字。每区域编上代码，能快速运用电脑分拣文化。

4、[沙溪三月三]在隆都地区的沙溪镇，有一座位于云汉村内建于明代的北极殿，这座用蚝壳作为外墙，门面有着精致灰雕的庙宇，是一座二进的硬山顶建筑，门口有一副雕刻的对联，“北剑击风雷天地动，帝旗翻海岳鬼神惊”，庙内供奉有北帝，自建起来之后就一直香火鼎盛。民间认为北帝掌管人间风水。过往以耕作为生的云汉村民对北帝极为崇拜，每到三月初三，就在北帝殿举行隆重的仪式进行拜祭，后来村中刘姓等族老商议文化，每遇乙酉年，就对北帝庙维修一次中山，对庙宇结构进行修葺，为庙内的菩萨重贴金箔，并且设坛奠土。

5、当地村民称之为“打醮”沙溪，奠土这一年称为“罗天大醮”文化底蕴，一般年份则为“太平清醮”。每遇六十年一届的“罗天大醮”，云汉村就会一片祥和瑞气和歌舞升平，从鼎湖山庆云寺等请来僧人，从石岐陆月湖道院等请来法师文化底蕴，设坛打醮七昼夜，村民及周边信众络绎不绝前来祭祀，同时还会请来省港澳的著名戏班前来唱大戏唱足七天七夜沙溪。罗品超等大老倌也曾在戏班到云汉演出期间来过探班。

沙溪的文化底蕴

1、大戏上演期间，村中街道搭起花棚遮风挡雨中山，便于村民尽情欣赏文化，景况甚是热闹，村民称之为“七昼连宵”。沙溪镇云汉村“三月三”庙会的习俗，至今已有400多年历史。

2、六十年一届的“罗天大醮”已经举行过七届，2005年举行过一届文化底蕴，而上一次原本是在1945年举行的中山，因为当时正是日军侵华的动荡时期，云汉村民将“罗天大醮”推迟到在1947年举行。而在平时的年份，“三月三”北帝诞当天沙溪，云汉村也会举行“太平清醮”活动。随着太平盛世的到来，云汉村的“太平清醮”活动也越来越办得如“罗天大醮”一般热闹文化，不但成为村民的重要民俗节日，连旅居海外的乡亲也远道回来参加盛事。

3、随着经济的发展。沙溪镇云汉村还将这种民俗发展成一个“欢乐节”中山，除了传统的打醮祭祀仪式外，还将民间艺术表演的规模不断扩大沙溪，将中山境内的醉龙，飘色等极具特色的民间艺术队伍也请来一起表演。

4、而对于家乡的“三月三”这种丰富多彩的活动，旅居港澳及海外的沙溪乡亲更是出钱出力，不畏路途遥远地回乡参与盛事，“三月三”在沙溪已成为了维系海内外乡亲的一条重要纽带文化底蕴。而近年在沙溪镇投资设厂做生意的企业，对沙溪镇的这种充满欢乐祥和和民俗活动也大力支持文化，每年都捐出资金用于活动的经费，从而使“三月三”的成为一个越来越有规模的欢乐节。而座落于龙头环村内龙头环北极殿也同样历史悠久。

5、村民于每年农历三月初三“北方真武玄天上帝”宝诞当日来到龙头环北极殿进行开坛建醮祈福，祈求风调雨顺中山，国泰民安沙溪。龙头环北极殿始建于清朝道光辛巳，公元1821年，至今已有一百八十多年历史。据历史记载，当时庙宇较小文化，在光绪戊戌年文化底蕴，公元1898年文化，仲冬进行一次修缮沙溪。北极殿供奉“北方真武玄天上帝”，不单是本村和邻村善信前来参拜，而且海内外乡亲，港澳同胞回乡时也来上香拜祭。