山东博物馆字体(博物馆标语使用不当)

“山东博物馆”火了,因字太潦草被大家要求换牌匾,要不要换

中国上下五千年的历史繁衍出很多古文物宝贝，为了很好的向世人展示历史文物，通常每个地方都会设立博物馆供展览。博物馆是一个充满文学的地方，让参观者亲身体验到历史的伟大。一个充满着神奇与魅力的地方，所以不少热爱历史热爱文学的读者前往参观。

博物馆总给人一种自豪感，你看这些都是我们先辈们的历史精华，每个博物馆都散发着自己的魅力，所以从来不缺游客，但是现在的山东博物馆却成为了让大家茶余饭后的“笑话”！

山东博物馆位于山东济南，于1954年成立，2010年改名后叫山东博物馆，是新中国成立后的第一座省级综合性博物馆，有上下五层楼，共15个展厅，很多国际级的文物都珍藏在此，例如“孙子兵法”“东平汉墓壁画”等等，现场参观非常的宏伟。

本是一个文雅之地为什么会被说成是一个笑话？根据传说有一次国庆期间有一对情侣前来参观，有一位小伙子看到了博物馆上面的字说“心系情妇啊”，女孩说这明明是“山东情妇馆”大概是以前的贪官的情妇都在此了。刚好被路人听见了他们的对话，嘲笑他们不识字，明明会是“心系情妇波”，随后迅速发酵传遍了全网。

这一段带有讽刺的对话传遍了全国，山东本地人听了就很不爽，这种有点侮辱的笑话让他们强烈要求博物馆换名字，但是笑话归笑话，博物馆并没有因为这次笑话而更换名字，外行人看笑话是因为不知道其中的内涵所在。

自从笑话这件事火了之后，很有多人开始推测为什么博物馆不换名称，这要追溯到很久之前。我们应该知道博物馆的名称应该都不会随便写的，经过研究发现原来是出自著名诗人作家郭沫若先生的字迹，但是我们都知道郭沫若的文字功底不凡，那为什么会写出让大家贻笑大方的字呢？这得从博物馆成立开始说起。

郭沫若先生知道山东博物馆成立后很高兴，便为博物馆创作了一首诗，并用草书写了下来赠与了山东博物馆，而山东博物馆也非常高兴收到了郭沫若先生的祝福，便把他赠与的诗中“山东博物馆”这5个字提取了出来，经过放大雕刻就变成了现在的牌匾。

看到这里你会恍然大悟，原来是阴差阳错，我们都知道草书其实是不适用于作为在正式场合的字体，像博物馆这类流量非常大的地方应该是用正楷来书写，这样方便大家理解。原本是一场美好的祝福，如今却被贻笑大方这也不是郭沫若先生的本意。

从这件事中我们可以看到文字的重要性，中国的文字具有多样性，但是在什么样的场合就应该使用什么样的字体，否则就是好心办坏事。如今这个牌匾换与不换都是在情理之中，博物馆有自己的考量，一来借助郭沫若先生的名气二来还可以打开一些知名度。

但是还是又不少网友建议可以把郭沫若先生的题字放在一个专门展览的地方供大家参观，博物馆应该换成大气不招人非议的牌匾，但作为一个省级博物馆他们一定有自己的考量，所以作为观众的我们不必太激动，换与不换博物馆依旧会在。

山东博物馆五个字像什么

山东博物馆被看作“山东情妇馆“。

博物馆大门上的字，乃是郭沫若的书法，郭沫若是二十世纪中国文坛领袖，他除了是作家、考古学家、历史学家之外，同时也是一位书法家。如今“山东博物馆”建筑外面的题字，就是他的杰作。

但郭沫若书法如何？在书法界郭沫若的书法被尊称为“郭体”，能够以独特风格而形成一种书体，对于书法家来说是项莫大的荣誉，同时也是一种肯定。

其实真正去品味郭沫若的书法，这种脱胎于魏碑体却又不失娟秀柔美的字体，却是值得一看，从章法、结构与风格上自成一派，称之为书法大家毫不为过。

山东博物馆十大镇馆之宝有蛋壳黑陶杯、红陶兽形壶、亚丑钺、甲骨文、鲁烂谈国大玉璧、颂簋、《孙子兵法》竹简、东平汉墓壁画、九旒冕、郑燮双松图轴。

1、蛋壳黑陶杯

制作精致、造型小巧，外表漆黑黝亮、陶胎薄如鸡蛋壳，其质料全部是迅迹细泥质黑陶，不含任何杂质，也无任何羼和料。整器为两部分套合，以轮制而成，器壁薄如蛋壳，表面乌黑光亮，是典型龙山文化的特征性器物，代表了中国远古时期制陶工艺的最高水平。放眼世界，也亦无堪比者。

2、红陶兽形壶

1959年山东泰安大汶口遗址出土，仿生陶器的红陶兽形器，在新石器时代发现的陶器中较为罕见，虽然是实用器，却造型生动，不失艺术情趣，是5000年前难得的一件艺术珍品，也是山东大汶口文化独特的代表。

3、亚丑钺

1965年出土于山东青州苏埠屯1号商墓，是商代礼仪重器、王权的象征，两面镌刻的铭文表明此钺的持有者是商代著名望族“亚丑”族群。该器器型硕大，十分罕见，是殷商末期青铜钺的典型代表。

4、甲骨文

原为清末罗振玉旧藏，1954年入藏山东博物馆，甲骨文总量居于在全国同类收藏单位前列，其中“鬼方”卜辞记载了商代的敌方部族，“鎷”是甲骨文中唯一带有“金”字旁的文字，“虹不隹年”则记载了彩虹天象，均为难得一见的稀世珍品。

5、鲁国大玉璧

玉璧是祭祀天地的礼器，代表礼制文化的最高境界。此玉璧外径32.8厘米、孔径11.6厘米、厚0.6厘米，玉料呈青碧色，玉质晶莹温润，半透明，油脂光泽，为战国玉璧中的精品，也是战国玉璧中形制最大的一件。

6、颂簋

清嘉庆十九年，清朝重臣刘墉的重孙刘喜海在北京的一家古董店里发现了颂簋，重金购买并带回山东老家收藏。之后颂簋又先后被收藏家李宗岱和山东黄县巨富丁树贞收藏。后来丁氏家道中落，在丁氏兄弟分家过程中颂簋的器盖和器身分离。

7、《孙子兵法》竹简

1972年4月10日发现于银雀山汉墓。失传1700多年的《孙膑兵法》与《孙子兵法》同时出土，解开了历史上关于孙子和孙膑其人其书有无的千古之谜，被列为“新中国30年十大考古发现”之一。

8、东平汉墓壁画

2007年发现于山东东平县，是山东地区迄今发现年代最早、保存最完整、艺术水平最高的壁画，填补了我省汉代考古的空白，也是中国早期绘画作品中的精品之作，在全国极为罕见。下图据说画的就是孔子见老子图。

9、九旒冕

1971年出土于明太祖朱元璋第十子鲁王朱檀墓，是我国截止2012年发现唯一一件保存完好的明初亲王冕冠实物，是研究我国古代服饰、礼制极为珍贵的实物资料。

10、郑燮双松图轴

1954年入藏山东博物馆，此画事郑板桥中进士第一年送给肃翁的作品，图中一远一近两棵松树意寓同学品格高洁，树下有几杆修竹，怪石兰草，更是板桥擅长之笔。画中长篇题记，讲述了同学之间的情意，该作品书法绘画俱佳，保存品相极好，是板桥难得一见的珍贵作品。

山东博物馆的特色字体是什么

山东博物馆的特色字体是什么？

在山东博物馆的展览中，时常会看到一种独特的字体，它充满了古朴历史的气息。这款特色字体正是由山东省书法家协会联合田英章、姜志刚两位先生共同设计而成的，被冠以“龙腾山东”之名。

“龙腾山东”字体的设计灵感来源于山东地域代表性的文化符号——龙。在字体设计上，作者融汇了龙的神韵与中国传统的书法美学，取得了一个极佳的平衡。字体线条流畅自然，循序渐进，形态规整，格调高雅，凝聚着中华文化五千年的精髓。集美观性、实用性、愉悦性与阅读性于一身，是目前比较为优秀的一款字体。

除此之外，因为“龙腾山东”字体设计的巧妙，让人在阅读过程中不难发现这些字体中有脉络分明的文化内涵，能够让阅读变得更有沉淀。例如在省博物馆的展览陈列中，每个专题都被统一采用这种字体设计，不但具有相似性，而且使整个场馆显得更加统一、更具有文化底蕴。

随着“龙腾山东”字体逐渐走进公众视野，它已经成为山东省政府和各级文化单位的首选字体，也成为企业、机构以及媒体所使用的优质字体之一，极大地推广了山东文化。

据知情人士透露，除山东博物馆外，“龙腾山东”字体还被广泛运用在各级政府文化展览中，以及各大高校、文化园区和旅游景区的建筑标牌、宣传手册等印刷品中。同时，该字体还被用于邮政、银行和电信等行业在办公环境中，其效果也十分出色。

总体来说，“龙腾山东”字体具有独特性、实用性和文化内涵，是一个十分值得推广的优秀字体。其独具特色的设计除了在山东博物馆展陈时迎合视觉需要外，还可以在各个领域中被广泛运用，将山东省博物馆的文化底蕴推向更多的人群。

山东博物馆看成什么字

山东博物馆被看作“山东情妇馆“。

博物馆大门上的字，乃是郭沫若的书法，郭沫若是二十世纪中国文坛领袖，他除了是作家、考古学家、历史学家之外，同时也是一位书法家。如今“山东博物馆”建筑外面的题字，就是他的杰作。

但郭沫若书法如何？在书法界郭沫若的书法被尊称为“郭体”，能够以独特风格而形成一种书体，对于书法家来说是项莫大的荣誉，同时也是一种肯定。其实真正去品味郭沫若的书法，这种脱胎于魏碑体却又不失娟秀柔美的字体，却是值得一看，从章法、结构与风格上自成一派，称之为书法大家毫不为过。