尼泊尔婚姻一夫多妻（尼泊尔男人的爱情观）

尼泊尔婚姻一夫多妻

1、在尼泊尔，至今保留着几种不同的婚姻形式，分别是一夫一妻制，一夫多妻制和一妻多夫制。尼泊尔西北的山区人的，由古至今仍然保留一夫多妻制，丈夫迎娶的“多妻”是指丈夫在娶妻时尼泊尔，一并将妻子所有的姐妹都迎娶了，如果妻子是五姐妹，丈夫则拥有五个妻子，无论年龄大小，最小的妻子也许只有几岁，所以说尼泊尔娶妻子没有限制，只要你养的起娶多少都可以爱情观。

2、而一妻多夫制则是一位妻子一次性嫁给五个兄弟。信奉印度教的人遵守着一夫一妻制男人，按印度教仪式举行婚礼，嫁人的女孩陪嫁非常重要，陪嫁多尊重多一夫多妻，陪嫁少夫家会觉得颜面尽失。妻子在家庭中的地位很低，不能随便离婚，在未能生出儿子前只能听命于婆婆婚姻。虽然近年来开始比印度好，但是由于地理位置爱情观，与外界交流很少一夫多妻，尼泊尔妇女地位还是很低男人。

3、在他们父权宰制的社会系统中，女孩生来就是嫁人婚姻，女权是个遥不可及的名词。女性是劳动力的主体，传统社会里虽然属於男尊女卑，但是尼泊尔女性在生活中却发挥了惊人的劳动力。日常所见汲水。照顾孩子的都是她的工作人的，而男人则不是开车，作生意就是聚在一起抽烟，聊天或等待工作。

4、歧视女性习俗，妇女在生产期间及月事来潮时夜间不得进入家门，因为尼泊尔人认为妇女在此期间不乾净，会为家人招来厄运。因而妇女被驱逐到地方细小爱情观，并无御寒设备的户外棚屋，每次长达五~七天。

5、妇女必须承担许多风险。女性普遍早婚，在乡村地区尼泊尔，35%的女性於18岁前结婚，也常有年仅13，4岁的小女孩因为家庭经济考量而被迫嫁人。安全不受保障，离开家庭独立生存的尼泊尔女性要求温饱并不容易，有时还会遭到雇主强暴一夫多妻。女性被贩卖问题严重，国际劳工组织指出，尼泊尔是亚洲人口贩卖的大本营婚姻，除了贩卖儿童当奴工人的，每年有超过一万名的少女被卖到印度男人，被解救回来的少女，感染爱滋病的比例高达七成。

尼泊尔男人的爱情观

1、现在尼泊尔女人的思想也在觉醒中，从下面的一个重要仪式的寄托就能发现。多数家庭为了让女儿能够获得婚姻上的自由，通常都会在女孩成年之前，大概7~9岁时为女儿举行一次结婚仪式，让女孩和象征永恒婚姻的贝尔树果实举行婚礼，这个结婚仪式在尼泊尔语中叫“益喜”。贝尔果意味着“永恒不变的婚姻”尼泊尔。由于贝尔果是女孩的第一任“丈夫”爱情观，成年后的婚姻只是第二次婚姻，被视为“虚假短暂的婚姻”。

2、如果女孩婚后感觉婚姻不幸福，将贝尔果放在丈夫枕边则表示想离婚。与贝尔果举行过婚礼的女孩可以自由地选择自己的婚姻，也获得了更多追求幸福的权利。在尼泊尔这个国家，受到法律保护并被遵循下去的婚姻方式有三种，分别是一夫一妻制，一夫多妻制以及最为人诟病的一妻多夫制婚姻。所谓一妻多夫制，并不是如同中国古代传统一般，男子分别娶一个正妻和多个侧室。

3、尼泊尔的一妻多夫制大多是一次礼成，女子嫁到一个家庭后，成为这个家庭兄弟们共同的妻子。在尼泊尔人的，倘若一个家庭中有两个或者更多的儿子，那么按照传统，这几个兄弟会娶同一个妻子。而倘若是一个家庭中只有一个儿子一夫多妻，那么这种情况下往往是采用一夫一妻制。

4、尼泊尔北临中国。东三面与印度接壤，国土面积147，516平方公里，国境线全长2400公里尼泊尔。

5、尼泊尔北部喜马拉雅地区，海拔高度在4877米~8844米之间。世界上14座海拔超过8000米的山峰一夫多妻，其中8座在中尼边界的喜马拉雅山区，包括珠穆朗玛峰，干城章嘉峰男人。道拉吉利峰，马纳斯鲁峰和安纳布尔纳峰人的。中部山区占尼泊尔国土面积的68%爱情观，主要由最高峰达到4877米的马哈布哈拉山系和相对较矮的丘日山系组成，南部的特莱低地占尼泊尔领土面积的17%一夫多妻。